יצא לכם לחשוב פעם אם החלטה שכבר התקבלה יכולה להשתנות פתאום? כשמדובר בהחלטות של ה', התשובה היא כן. אם עם מסוים התנהג בצורה רעה וה' גזר עליו עונש, ההחלטה הזו היא לא סופית אלא תלויה במעשים של בני האדם. ברגע שאותו עם מחליט לשנות את ההתנהגות שלו ולעזוב את החטאים, ה' עוצר את העונש המתוכנן. המילים מֵרָעָתוֹ אֲשֶׁר דִּבַּרְתִּי עָלָיו מסבירות שאנשי העם פשוט מפסיקים לעשות את המעשים הרעים שבגללם ה' תכנן להעניש אותם. ואפילו אם הם מחליטים לחזור לדרך טובה רק בגלל שהם פוחדים מהעונש, זה עדיין מספיק כדי לבטל אותו. בעקבות השינוי הטוב בהתנהגות שלהם, ה' אומר וְנִחַמְתִּי. המילה הזו לא מדברת כאן על נחמה, אלא על שינוי של המחשבה. כלומר, ה' משנה את התכנון שלו, חוזר בו מהעונש שרצה להביא, והדבר הרע פשוט לא יקרה.
ירמיהו, פרק י״ח, פסוק ח׳
וְשָׁב֙ הַגּ֣וֹי הַה֔וּא מֵרָ֣עָת֔וֹ אֲשֶׁ֥ר דִּבַּ֖רְתִּי עָלָ֑יו וְנִֽחַמְתִּי֙ עַל־הָ֣רָעָ֔ה אֲשֶׁ֥ר חָשַׁ֖בְתִּי לַעֲשׂ֥וֹת לֽוֹ׃ {ס}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.