רצף האירועים מתקופת שלטונו נמשך בַּשָּׁנָה הָרְבִעִית לִיהוֹיָקִים בֶּן יֹאשִׁיָּהוּ מֶלֶךְ יְהוּדָה, עת נמסר ציווי מֵאֵת ה' אֶל יִרְמְיָהוּ. הַדָּבָר הַזֶּה שניחת על הנביא הוא הוראה לכתוב מגילה, כלומר קלף גולמי שרק לאחר הכתיבה עליו ייחשב לספר, ובה קינות על חורבן ירושלים והגלות המזוהות כמגילת איכה. מטרת העלאת הדברים על הכתב הייתה לעורר את העם לתשובה כדי שיזכו לסליחה ויינצלו מן הרעה. מכיוון שיצירה פיוטית זו נאמרה ברוח הקודש ודרשה מירמיהו ריכוז והתבודדות עמוקים, הוא לא עסק בכתיבה הפיזית בעצמו אלא הכתיב את הדברים לברוך בן נריה.
ירמיהו, פרק ל״ו, פסוק א׳
וַֽיְהִי֙ בַּשָּׁנָ֣ה הָרְבִעִ֔ית לִיהוֹיָקִ֥ים בֶּן־יֹאשִׁיָּ֖הוּ מֶ֣לֶךְ יְהוּדָ֑ה הָיָ֞ה הַדָּבָ֤ר הַזֶּה֙ אֶֽל־יִרְמְיָ֔הוּ מֵאֵ֥ת יְהֹוָ֖ה לֵאמֹֽר׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.