אליהו מציג עמדה חדשה ועצמאית בוויכוח על הצדק האלוהי. הוא מבהיר כי איוב לֹא־עָרַךְ, כלומר לא סידר והפנה, אֵלַי מִלִּין ומושגי יסוד, ולכן טענותיו אינן סותרות את גישתו, אף שמעורר פליאה כיצד הרעים נשברו ונותרו ללא מענה. באשר לתגובתו שלו, אליהו מצהיר כי וּבְאִמְרֵיכֶם, באמצעות המאמרים והטענות השלמות של הרעים, הוא לֹא אֲשִׁיבֶנּוּ. במקום להצדיק את ה' על ידי האשמת איוב בפשעי שווא כפי שניסו הרעים לעשות, הוא מתכוון להציג פתרון שונה לחלוטין שיסלק באמת את קושיית הצדיק ורע לו.
איוב, פרק ל״ב, פסוק י״ד
וְלֹא־עָרַ֣ךְ אֵלַ֣י מִלִּ֑ין וּ֝בְאִמְרֵיכֶ֗ם לֹ֣א אֲשִׁיבֶֽנּוּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.