תשובת ה' לזעקת בני ישראל מגיעה בצורה של תוכחה חריפה. כאשר ה' אומר להם לְכוּ וְזַעֲקוּ אֶל הָאֱלֹהִים אֲשֶׁר בְּחַרְתֶּם בָּם, הוא מבהיר להם כי מכיוון שהם אלו שבחרו מרצונם לעבוד את האלילים, מן הראוי שכעת יפנו אליהם לעזרה ולא אליו [מלבי"ם]. האמירה הֵמָּה יוֹשִׁיעוּ לָכֶם אינה עצה מעשית, אלא נאמרת בדרך של לעג והיתול [מצודת דוד]. ה' מציב בפניהם את המסקנה ההגיונית של מעשיהם: מי שנבחר על ידם, הוא זה שאמור להעניק להם ישועה בְּעֵת צָרַתְכֶם, ואין זה ראוי שיפנו אל ה' רק כאשר הם שרויים במצוקה [מלבי"ם].
שופטים, פרק י׳, פסוק י״ד
לְכ֗וּ וְזַֽעֲקוּ֙ אֶל־הָ֣אֱלֹהִ֔ים אֲשֶׁ֥ר בְּחַרְתֶּ֖ם בָּ֑ם הֵ֛מָּה יוֹשִׁ֥יעוּ לָכֶ֖ם בְּעֵ֥ת צָרַתְכֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.