לאחר מותם הפתאומי של נדב ואביהוא, וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל־אַהֲרֹן דברי נחמה והסבר כדי להבהיר שהמאורע אינו מקרי אלא ביטוי לרצון ה'. משה מציין שהוּא אֲשֶׁר־דִּבֶּר ה', בין אם כהבטחה קודמת שהמשכן יתקדש על ידי האנשים המכובדים ביותר ובין אם ככלל קבוע בהנהגתו בעולם. משמעות הגזרה היא בִּקְרֹבַי אֶקָּדֵשׁ, כלומר ה' מדקדק במיוחד עם בחיריו משרתי המשכן, וכתוצאה מכך וְעַל־פְּנֵי כׇל־הָעָם אֶכָּבֵד, שכן כאשר הציבור רואה שמידת הדין פוגעת בצדיקים ללא משוא פנים, כבודו מתעלה והעם לומד להיזהר. בתגובה להסבר זה וַיִּדֹּם אַהֲרֹן, שתיקה שביטאה הפסקת בכי, הלם, ובעיקר השקטת הנפש וקבלת הדין באהבה ללא כל תלונה.
ויקרא, פרק י׳, פסוק ג׳
פרשת שמיני
וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן הוּא֩ אֲשֶׁר־דִּבֶּ֨ר יְהֹוָ֤ה ׀ לֵאמֹר֙ בִּקְרֹבַ֣י אֶקָּדֵ֔שׁ וְעַל־פְּנֵ֥י כׇל־הָעָ֖ם אֶכָּבֵ֑ד וַיִּדֹּ֖ם אַהֲרֹֽן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.