בהמשך לתוכחה על עושק העניים, הנביא פונה אל המנהיגים במילה וָאֹמַר, שכן הם נושאים באחריות המלאה לשחיתות המוסרית בעם. בקריאתו שִׁמְעוּ־נָא, כלומר שמעו עתה, הוא פונה לשתי קבוצות הנהגה: רָאשֵׁי יַעֲקֹב, מנהיגי עשרת השבטים ששלטו בכוח או במינוי עממי, וּקְצִינֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל, בעלי השררה בממלכת יהודה שזכו למעמדם בזכות מעלתם. הדרישה המופנית אליהם היא הֲלוֹא לָכֶם לָדַעַת אֶת־הַמִּשְׁפָּט, המבהירה כי עליהם להכיר את החוק והיושר ולחקור באופן אקטיבי כדי להציל עשוקים, מבלי להסתתר מאחורי טענת חוסר ידיעה. לחלופין, דרישה זו קוראת למנהיגים לשפוט את עצמם ולהכיר בכך שעל פי שורת הדין הם ראויים לעונש מאת ה' על מעלליהם.
מיכה, פרק ג׳, פסוק א׳
וָאֹמַ֗ר שִׁמְעוּ־נָא֙ רָאשֵׁ֣י יַעֲקֹ֔ב וּקְצִינֵ֖י בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל הֲל֣וֹא לָכֶ֔ם לָדַ֖עַת אֶת־הַמִּשְׁפָּֽט׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.