לאב יש סמכות לבטל באופן פורמלי ומפורש את נדרי בתו הנערה, ובתנאי שיעשה זאת בְּיוֹם שָׁמְעוֹ, כלומר באותו פרק זמן שבו נודע לו עליהם. בניגוד לבעל, האב רשאי להפר את כָּל נְדָרֶיהָ ללא יוצא מן הכלל, משום שבהיותה חלק ממשק ביתו נדריה עשויים לפגוע ברכושו או בכבודו. כאשר האב מבטל ומונע את הנדר באמירה מפורשת המכוונת ספציפית לבת, הרי שהֵנִיא אָבִיהָ אֹתָהּ, והאיסור לֹא יָקוּם יותר. אף על פי שהנדר בוטל, נאמר כי וַה' יִסְלַח לָהּ, שכן היא זקוקה לכפרה על פזיזותה בנדר, על עבירה שביצעה לפני ההפרה, או על כוונתה לעבור על הנדר במזיד כשחשבה שהוא עדיין בתוקף.
במדבר, פרק ל׳, פסוק ו׳
פרשת מטות
וְאִם־הֵנִ֨יא אָבִ֣יהָ אֹתָהּ֮ בְּי֣וֹם שׇׁמְעוֹ֒ כׇּל־נְדָרֶ֗יהָ וֶֽאֱסָרֶ֛יהָ אֲשֶׁר־אָסְרָ֥ה עַל־נַפְשָׁ֖הּ לֹ֣א יָק֑וּם וַֽיהֹוָה֙ יִֽסְלַח־לָ֔הּ כִּי־הֵנִ֥יא אָבִ֖יהָ אֹתָֽהּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.