קשר הנישואין מעניק לבעל סמכות לבטל את נדרי אשתו, כך שכאשר אִישָׁהּ הֲפֵרָם, הביטול גובר על כָּל מוֹצָא שְׂפָתֶיהָ, כלומר על כל נדר שביטאה בדיבור מפורש. הכפילות בביטוי הָפֵר יָפֵר מלמדת שההפרה תקפה גם בנדרים מורכבים המשלבים חלקים שונים, ושהבעל רשאי לבטל את הנדר ברגע שנודע לו עליו. אף על פי שהנדר בוטל על ידי הבעל, התורה קובעת כי וַה' יִסְלַח לָהּ במקרה שבו האישה עברה על הנדר במכוון מכיוון שלא ידעה על ההפרה. במצב כזה, למרות שמבחינה מעשית הנדר כבר לא היה קיים, עצם הכוונה הפנימית לחטוא דורשת כפרה, ויש המוסיפים שהיא זוכה לסליחה גם משום שבהפרת הנדר היא הפסיקה לצער ולענות את עצמה לחינם.
במדבר, פרק ל׳, פסוק י״ג
פרשת מטות
וְאִם־הָפֵר֩ יָפֵ֨ר אֹתָ֥ם ׀ אִישָׁהּ֮ בְּי֣וֹם שׇׁמְעוֹ֒ כׇּל־מוֹצָ֨א שְׂפָתֶ֧יהָ לִנְדָרֶ֛יהָ וּלְאִסַּ֥ר נַפְשָׁ֖הּ לֹ֣א יָק֑וּם אִישָׁ֣הּ הֲפֵרָ֔ם וַיהֹוָ֖ה יִֽסְלַֽח־לָֽהּ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.