סדר הקרבת קורבנות חנוכת המשכן ממשיך, כאשר בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי מגיע תורו של שבט זבולון. בניגוד ליום הקודם, הכתוב מקדים את התואר נָשִׂיא לִבְנֵי זְבוּלֻן לשמו של המקריב כדי להדגיש איזה שבט זכה להביא את הקורבן באותו יום, ומבהיר כי הבאת הקורבן אירעה ביום זה, ולא שכהונתו של אליאב כנשיא הוגבלה ליום אחד בלבד. שמו של הנשיא, אֱלִיאָב בֶּן־חֵלֹן, משקף את אופיו של השבט. השם "חלון" נגזר מחולין ומצביע על שקיעותם של בני זבולון במסחר ובענייני העולם הזה, אך בזכות תמיכתם הכלכלית בלומדי התורה של שבט יששכר הם זוכים למעמד מכובד ונרמזים במילה "אב" המופיעה בשם אליאב.
במדבר, פרק ז׳, פסוק כ״ד
פרשת נשא
בַּיּוֹם֙ הַשְּׁלִישִׁ֔י נָשִׂ֖יא לִבְנֵ֣י זְבוּלֻ֑ן אֱלִיאָ֖ב בֶּן־חֵלֹֽן׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.