עונשה הנצחי ומפלתה המוחלטת של אדום נובעים מהעושק והגזל שביצעה באכזריות כלפי אחיה. בגלל מֵחֲמַס אָחִיךָ יַעֲקֹב, הכולל את עמידתה מנגד ושמחתה לאיד בחורבן הבית הראשון, תְּכַסְּךָ בוּשָׁה והיא תחווה מפח נפש והשפלה על כישלונה. אולם על פגיעתה הישירה והחמורה יותר בישראל בחורבן הבית השני, עונשה יהיה שוְנִכְרַתָּ לְעוֹלָם, והיא תיפול באחרית הימים לבלי קום. מזווית שונה, הבושה המופנית כלפי עשו נובעת מכך שהסתיר את פניו משלמות רוחנית, בעוד יעקב הזדרז לקנות את הבכורה והברכות ואינו צריך לחוש כל בושה על כך.
עובדיה, פרק א׳, פסוק י׳
מֵחֲמַ֛ס אָחִ֥יךָ יַעֲקֹ֖ב תְּכַסְּךָ֣ בוּשָׁ֑ה וְנִכְרַ֖תָּ לְעוֹלָֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.