חורבנה של אדום יהיה מוחלט וסופי, בשונה מכל פגיעה טבעית ומוכרת. כאשר גנבים או שודדי לילה הפועלים בחשיכה באו לך, כלומר באים עליך, הם לוקחים רק דים המספק את צורכם המיידי, וכאשר בוצרים אוספים את יבול הכרם הם מותירים אחריהם עוללות של אשכולות קטנים ונסתרים. לעומת זאת, האויבים שיחריבו את אדום לא ישאירו מאומה וירוקנו גם את המטמונים הנסתרים ביותר. לנוכח השמדה חריגה זו עולה הפליאה איך נדמיתה, כלומר כיצד נכחדת לחלוטין, או לחלופין כיצד שקעת בתרדמה עמוקה ודוממת כל כך מבלי לקום ולהגן על רכושך.
עובדיה, פרק א׳, פסוק ה׳
אִם־גַּנָּבִ֤ים בָּאֽוּ־לְךָ֙ אִם־שׁ֣וֹדְדֵי לַ֔יְלָה אֵ֣יךְ נִדְמֵ֔יתָה הֲל֥וֹא יִגְנְב֖וּ דַּיָּ֑ם אִם־בֹּֽצְרִים֙ בָּ֣אוּ לָ֔ךְ הֲל֖וֹא יַשְׁאִ֥ירוּ עֹלֵלֽוֹת׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.