עמידתו המוסרית של האדם נבחנת לא רק במעשיו האישיים אלא גם בתגובתו כלפי סביבתו, ולכן אנשים שנטשו את דרך התורה מגיעים למצב שבו עֹזְבֵי תוֹרָה יְהַלְלוּ רָשָׁע ויפארו את הצלחתו. שבח זה נובע מאובדן המצפן המוסרי, ומשמש עבורם כתירוץ המצדיק את רדיפתם אחר החומר ואת תמיכתם בשלטון מושחת. לעומתם, נאמנות לדרך ה' נוטעת באדם מיאוס טבעי כלפי הרוע, ולכן וְשֹׁמְרֵי תוֹרָה יִתְגָּרוּ בָם, כלומר ייצרו עמם מאבק ומריבה ולא ישלימו עם המציאות בשתיקה. מלחמה בלתי מתפשרת זו מכוונת הן כלפי הרשעים עצמם ודעותיהם השקריות, והן כלפי עוזבי התורה המעניקים להם לגיטימציה.
משלי, פרק כ״ח, פסוק ד׳
עֹזְבֵ֣י ת֭וֹרָה יְהַלְל֣וּ רָשָׁ֑ע וְשֹׁמְרֵ֥י ת֝וֹרָ֗ה יִתְגָּ֥רוּ בָֽם׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.