נבואה זו היא דְּבַר־ה' אשר נמסר אֶל־צְפַנְיָה, והיא פותחת בפירוט חריג של שושלתו לאורך ארבעה דורות: בֶּן־כּוּשִׁי בֶן־גְּדַלְיָה בֶּן־אֲמַרְיָה בֶּן־חִזְקִיָּה. פירוט זה מעיד שאבותיו היו מנהיגים ונביאים מכובדים, ויש המזהים את חזקיה כמלך יהודה, בעוד אחרים סבורים שהיה אדם נכבד אחר שכן תואר המלוכה לא צוין לצידו. הנבואה התקבלה בִּימֵי יֹאשִׁיָּהוּ בֶן־אָמוֹן מֶלֶךְ יְהוּדָה, מועד שבו ממלכת ישראל כבר גלתה, ולכן הדברים מופנים אל תושבי יהודה וירושלים. באותה תקופה העם עדיין חטא, וייתכן שתוכחותיו של צפניה בבתי הכנסיות, יחד עם נביאים נוספים שפעלו במקביל, הן שעוררו את המלך והעם לחזור בתשובה.
צפניה, פרק א׳, פסוק א׳
דְּבַר־יְהֹוָ֣ה ׀ אֲשֶׁ֣ר הָיָ֗ה אֶל־צְפַנְיָה֙ בֶּן־כּוּשִׁ֣י בֶן־גְּדַלְיָ֔ה בֶּן־אֲמַרְיָ֖ה בֶּן־חִזְקִיָּ֑ה בִּימֵ֛י יֹאשִׁיָּ֥הוּ בֶן־אָמ֖וֹן מֶ֥לֶךְ יְהוּדָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לשיתוף הפירוש
נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.