מרדכי מבהיר לאסתר אֵת כָּל־אֲשֶׁר קָרָהוּ, ומסביר כי סירובו להשתחוות להמן כדי לא לחלל את שם ה' עורר מחדש את השנאה העמלקית העתיקה. מאחר שהמשבר התגלגל באשמתו, הוא מדגיש כי האחריות לפעול ולסכן את נפשה מוטלת כעת עליה. בנוסף, הוא מפרט וְאֵת פָּרָשַׁת הַכֶּסֶף, כלומר את סכום השוחד המדויק, כדי להמחיש את חומרת הסכנה ואת העובדה שהמן רימה את המלך בתכנונו לממן זאת משללם העתידי של היהודים. באשר לסכום אֲשֶׁר אָמַר הָמָן לִשְׁקוֹל עַל־גִּנְזֵי הַמֶּלֶךְ בַּיְּהוּדִים, שפירושו בעבור היהודים, מרדכי מזהיר מפני משמעות המילה לְאַבְּדָם: בעוד שאחשוורוש אישר רק להכניע את העם, המן הרחיב את הגזירה בסתר למטרת השמדה פיזית.
אסתר, פרק ד׳, פסוק ז׳
וַיַּגֶּד־ל֣וֹ מׇרְדֳּכַ֔י אֵ֖ת כׇּל־אֲשֶׁ֣ר קָרָ֑הוּ וְאֵ֣ת ׀ פָּרָשַׁ֣ת הַכֶּ֗סֶף אֲשֶׁ֨ר אָמַ֤ר הָמָן֙ לִ֠שְׁק֠וֹל עַל־גִּנְזֵ֥י הַמֶּ֛לֶךְ (ביהודיים) [בַּיְּהוּדִ֖ים] לְאַבְּדָֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.