אסתר, פרק ד׳, פסוק י״א

Esther 4:11Sefaria

כׇּל־עַבְדֵ֣י הַמֶּ֡לֶךְ וְעַם־מְדִינ֨וֹת הַמֶּ֜לֶךְ יֹֽדְעִ֗ים אֲשֶׁ֣ר כׇּל־אִ֣ישׁ וְאִשָּׁ֡ה אֲשֶׁ֣ר יָבֽוֹא־אֶל־הַמֶּ֩לֶךְ֩ אֶל־הֶחָצֵ֨ר הַפְּנִימִ֜ית אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־יִקָּרֵ֗א אַחַ֤ת דָּתוֹ֙ לְהָמִ֔ית לְ֠בַ֠ד מֵאֲשֶׁ֨ר יֽוֹשִׁיט־ל֥וֹ הַמֶּ֛לֶךְ אֶת־שַׁרְבִ֥יט הַזָּהָ֖ב וְחָיָ֑ה וַאֲנִ֗י לֹ֤א נִקְרֵ֙אתִי֙ לָב֣וֹא אֶל־הַמֶּ֔לֶךְ זֶ֖ה שְׁלוֹשִׁ֥ים יֽוֹם׃

אסתר מבהירה למרדכי כי כׇּל־עַבְדֵי הַמֶּלֶךְ וְעַם־מְדִינוֹת הַמֶּלֶךְ יֹדְעִים שחל איסור מוחלט על כל אִישׁ וְאִשָּׁה להיכנס לארמון ללא הזמנה, וכי אַחַת דָּתוֹ של המפר חוק זה היא מוות מיידי. הדרך היחידה להינצל היא אם המלך יוֹשִׁיט, כלומר ישלח, את השַׁרְבִיט, שהוא מטה זהב המסמל שהאדם רצוי, ובכך יימחל לו וְחָיָה. עם זאת, אסתר חוששת שגם אם חייה יינצלו, המלך לא ייעתר לבקשה כה חריגה כמו הצלת עם שלם. בנוסף היא מציינת כי וַאֲנִי לֹא נִקְרֵאתִי לָבוֹא אֶל־הַמֶּלֶךְ זֶה שְׁלוֹשִׁים יוֹם, מצב המעיד על ריחוק ומגביר את הסכנה שבכניסה פתאומית. בשל כך היא סבורה שעדיף להמתין להזמנה טבעית, וכן חוששת שכניסה מרצונה תהפוך אותה לחוטאת, אף שבלבה נותרה תקווה לנס.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י׳
פסוק י״ב

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.