שמות, פרק כ״ד, פסוק י״ב

פרשת משפטים

Exodus 24:12Sefaria

וַיֹּ֨אמֶר יְהֹוָ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה עֲלֵ֥ה אֵלַ֛י הָהָ֖רָה וֶהְיֵה־שָׁ֑ם וְאֶתְּנָ֨ה לְךָ֜ אֶת־לֻחֹ֣ת הָאֶ֗בֶן וְהַתּוֹרָה֙ וְהַמִּצְוָ֔ה אֲשֶׁ֥ר כָּתַ֖בְתִּי לְהוֹרֹתָֽם׃

יצא לכם פעם לקבל הזמנה לפגישה אישית וחשובה במקום הכי גבוה שאפשר לדמיין? תארו לעצמכם שמשה מקבל הזמנה כזאת, לעלות אל פסגת ההר לגמרי לבדו, כדי להיפגש עם ה'. כשה' קורא לו, הוא אומר לו עֲלֵה וגם וֶהְיֵה־שָׁם. למה ה' מבקש ממנו גם לעלות וגם להישאר שם? הכפילות הזו נועדה להכין את משה לכך שהוא עומד לשהות על ההר תקופה ארוכה של ארבעים יום. הזמן הזה לא היה סתם המתנה משעממת. משה עבר תהליך מיוחד שבו הוא התנתק לגמרי מכל הצרכים הרגילים של הגוף, כמו אכילה ושתייה, והפך לזך וטהור ממש כמו מלאך. רק מתוך הניתוק הזה הוא היה מוכן לקבל את התורה ישירות מה'.


ה' מבטיח לתת למשה את לֻחֹת הָאֶבֶן. למה הלוחות עשויים דווקא מאבן? האבן מסמלת משהו נצחי שיישאר לתמיד. היא גם מזכירה לנו שכאשר אנחנו לומדים תורה, עלינו להיות חזקים ויציבים כמו אבן, ולא להתבייש לשאול ולחקור. יחד עם הלוחות, ה' נותן את וְהַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה. הכוונה כאן היא לשני חלקים שמשלימים זה את זה: התורה היא התורה שבכתב, והמצווה היא התורה שבעל פה, שמתחברת אליה ומסבירה אותה. המילים אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי מגלות לנו שאת עשרת הדיברות שעל לוחות האבן, ה' חקק וכתב בעצמו. ולבסוף, המטרה של כל הנתינה המופלאה הזו היא לְהוֹרֹתָם. המילה הזו מלמדת אותנו שאי אפשר להבין את התורה בשלמותה רק מקריאה בספר. אנחנו תמיד צריכים מורה שידריך אותנו בדרך הישרה ויעביר לנו את המסורת וההסברים מדור לדור.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק י״א
פסוק י״ג

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.