ה' נעתר לבקשת משה ומבטיח לקיים גַּם אֶת־הַדָּבָר הַזֶּה אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ אֶעֱשֶׂה, הבטחה הכוללת את השבת השכינה והנהגתו הישירה במחנה, הבדלת עם ישראל משאר האומות ורוממות מעמדו של משה עצמו. ויתור אלוהי זה אינו ניתן בזכות העם אלא מתאפשר בלעדית בזכותו של משה המשמש להם כסניגור, כִּי־מָצָאתָ חֵן בְּעֵינַי. בנוסף מצהיר ה' וָאֵדָעֲךָ בְּשֵׁם, כלומר הוא מעריך את ייחודו של משה, חוקק את שמו לפניו ומעלה אותו למדרגות גבוהות של השגת האלוהות. ה' מדגיש כי מדרגה עליונה זו של ידיעת השם, המבטיחה את חידוש הקשר הקרוב ביניהם, אינה עומדת בפני עצמה אלא היא התוצאה הישירה של החן שמשה מצא לפניו.
שמות, פרק ל״ג, פסוק י״ז
פרשת כי תשא
וַיֹּ֤אמֶר יְהֹוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה גַּ֣ם אֶת־הַדָּבָ֥ר הַזֶּ֛ה אֲשֶׁ֥ר דִּבַּ֖רְתָּ אֶֽעֱשֶׂ֑ה כִּֽי־מָצָ֤אתָ חֵן֙ בְּעֵינַ֔י וָאֵדָעֲךָ֖ בְּשֵֽׁם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.