הבטחת הגאולה והחזרה לארץ אינה נובעת מזכויותיו של העם, אלא מהצורך לשקם את כבוד ה' בעולם. כאשר ה' אומר אֲנִי עֹשֶׂה, הוא מתכוון לעצם מעשה התשועה של הוצאת בני ישראל מארצות הגלות, הנעשה למען שמו אֲשֶׁר חִלַּלְתֶּם בעקבות מעשי העם ומצבם בין האומות. ההדגשה כי הגאולה מתרחשת לֹא לְמַעַנְכֶם נוטעת בעם ביטחון ותקווה, שכן אילו הייתה תלויה בזכויותיהם, הם היו עלולים לחטוא ולהיות מוגלים שוב. העובדה שהתשועה נעשית אך ורק למען שמו מבטיחה שהיא תהיה סופית ושלמה, תוך שה' יטהר את העם כדי שלא יחטאו ושמו לא יתחלל פעם נוספת.
יחזקאל, פרק ל״ו, פסוק כ״ב
לָכֵ֞ן אֱמֹ֣ר לְבֵֽית־יִשְׂרָאֵ֗ל כֹּ֤ה אָמַר֙ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִ֔ה לֹ֧א לְמַעַנְכֶ֛ם אֲנִ֥י עֹשֶׂ֖ה בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל כִּ֤י אִם־לְשֵׁם־קׇדְשִׁי֙ אֲשֶׁ֣ר חִלַּלְתֶּ֔ם בַּגּוֹיִ֖ם אֲשֶׁר־בָּ֥אתֶם שָֽׁם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.