יחזקאל, פרק מ״ד, פסוק ט׳

Ezekiel 44:9Sefaria

כֹּה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יֱהֹוִה֒ כׇּל־בֶּן־נֵכָ֗ר עֶ֤רֶל לֵב֙ וְעֶ֣רֶל בָּשָׂ֔ר לֹ֥א יָב֖וֹא אֶל־מִקְדָּשִׁ֑י לְכׇ֨ל־בֶּן־נֵכָ֔ר אֲשֶׁ֕ר בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

תארו לעצמכם שאתם עומדים בשערי המקום הקדוש והמיוחד ביותר בעולם, בית המקדש שייבנה בעתיד. מי באמת יכול להיכנס פנימה? הנבואה מלמדת אותנו שיש כללים ברורים. כאשר מוזכר בֶּן־נֵכָר, הכוונה היא לא לאנשים מעמים אחרים, אלא דווקא ליהודי שחי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, אבל המעשים שלו הרחיקו אותו מה'. למשל, אדם שבחר לעבוד עבודה זרה. לאדם כזה קוראים עֶרֶל לֵב, כלומר מישהו שהלב שלו אטום וסגור מלהכיר ולאהוב את ה'. בנוסף, מי שהוא וְעֶרֶל בָּשָׂר, שזה אדם שלא עשו לו ברית מילה, אפילו אם הייתה לו סיבה מוצדקת לכך, גם הוא לֹא יָבוֹא אל תוך המקדש. ההרחקה המוחלטת הזו שייכת לאנשים רגילים מהעם, אבל לכוהנים וללוויים שהתרחקו מה' יש כלל אחר. הם לא יורחקו לגמרי, אלא יקבלו עונש של ירידה בדרגה. הם לא יוכלו לגשת לעבודות הקודש החשובות עצמן, אלא ישמשו כעוזרים לשומרים ויעזרו לאנשים שמביאים קורבנות בעבודות הפשוטות יותר.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ח׳
פסוק י׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.