ה' בעצמו מקיים את הבטחת המלאך ומשנה את שמו של יַעֲקֹב, המבטא עוקבה והשגת הברכות בסתר, לשם יִשְׂרָאֵל המעיד על שררה וזכייה בהן בגלוי וביושר. אולם, השם הקודם אינו נעקר, והמילה עוֹד מלמדת כי מעתה לא ייקרא בשם זה לבדו, אלא שני השמות יתקיימו במקביל. הצירוף וַיִּקְרָא אֶת שְׁמוֹ מבטא את חיבור השמות, כאשר השם החדש הופך לעיקרי ומייצג הנהגה נסית וגאולה, בעוד השם הישן נותר כטפל ומסמל את תקופות הגלות וההתמודדות בדרך הטבע. כפילות זו מעידה כי האומה זקוקה לשני השמות יחד כדי לתת ביטוי לכלל המצבים והתקופות בחייה.
בראשית, פרק ל״ה, פסוק י׳
פרשת וישלח
וַיֹּֽאמֶר־ל֥וֹ אֱלֹהִ֖ים שִׁמְךָ֣ יַעֲקֹ֑ב לֹֽא־יִקָּרֵא֩ שִׁמְךָ֨ ע֜וֹד יַעֲקֹ֗ב כִּ֤י אִם־יִשְׂרָאֵל֙ יִהְיֶ֣ה שְׁמֶ֔ךָ וַיִּקְרָ֥א אֶת־שְׁמ֖וֹ יִשְׂרָאֵֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.