דברי הימים א, פרק ג׳, פסוק כ״ד

I Chronicles 3:24Sefaria

וּבְנֵ֣י אֶלְיוֹעֵינַ֗י (הודיוהו) [הוֹדַוְיָ֡הוּ] וְאֶלְיָשִׁ֡יב וּפְלָיָ֡ה וְ֠עַקּ֠וּב וְיוֹחָנָ֧ן וּדְלָיָ֛ה וַעֲנָ֖נִי שִׁבְעָֽה׃ {ס}

רשימת היוחסין של שושלת המלוכה נחתמת בפירוט הדורות שחיו לאחר שיבת ציון ובניין הבית השני. הכתוב מונה את שבעת בניו של אליועיני, שהאחרון שבהם הוא ענני. לגבי שמו של הבן הראשון, הכתוב מציג את המילה הודיוהו, אך מסורת הקריאה קובעת שיש לקרוא זאת הוֹדַוְיָהוּ [מנחת שי].

אזכורם של דורות אלו, המאוחרים לזרובבל, מעורר דיון היסטורי וכרונולוגי בקרב הפרשנים [מלבי"ם, ביאור שטיינזלץ]. מניין הדורות מזרובבל ועד ענני כולל כמה וכמה דורות. עובדה זו הובילה מבקרים מאוחרים לטעון כי לא ייתכן שעזרא ונחמיה חתמו את הספר, שכן אם נחשב כל דור כפרק זמן קבוע של שלושים שנה, יחלפו למעלה ממאתיים שנה מימי זרובבל, מה שהוביל אותם למסקנה שסופר מתקופה מאוחרת בהרבה כתב את הדברים [מלבי"ם].

עם זאת, טענה זו נדחית מכל וכל כאשר בוחנים את גיל ההולדה בפועל, במקום להישען על מרווחי זמן שרירותיים של שלושים שנה לדור. אם מניחים שיכניה וצאצאיו הולידו בנים בגיל צעיר, סביב גיל שלוש עשרה עד חמש עשרה, הרי שבפרק הזמן של מאה ושמונה עשרה השנים שחלפו מגלות יכניה ועד ימי נחמיה, יכלו בקלות להיוולד בין שמונה לעשרה דורות. לפי תחשיב זה, התמונה ההיסטורית מתיישבת היטב, וייתכן בהחלט שנחמיה זכה לראות בחייו את ענני, הדור האחרון הנזכר ברשימה, מה שמאשר את אמינותו של הכתוב ואת זמן כתיבתו המקורי [מלבי"ם].

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ג
פרק ד׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.