כשמוע ירבעם את הבשורה על מות יריבו הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה, הוא לא מיהר לשוב לארץ ישראל מיוזמתו. המילים והוא עודנו מדגישות כי באותה עת עדיין שהה בגלות פוליטית, ולכן וַיֵּשֶׁב יָרָבְעָם בְּמִצְרָיִם. סיבת ההשתהות נבעה מחוסר ודאות לגבי כוונות העם, שכן ירבעם חשש שהם מתכנסים רק כדי להמליך את רחבעם ולחזק את שלטונו. רק בשלב מאוחר יותר, כאשר העם שלח לקרוא לו וחשף בפניו את כוונות המרד, עזב ירבעם את מצרים והצטרף אליהם כדי שימליכו אותו עליהם.
מלכים א, פרק י״ב, פסוק ב׳
וַיְהִ֞י כִּשְׁמֹ֣עַ ׀ יָרׇבְעָ֣ם בֶּן־נְבָ֗ט וְהוּא֙ עוֹדֶ֣נּוּ בְמִצְרַ֔יִם אֲשֶׁ֣ר בָּרַ֔ח מִפְּנֵ֖י הַמֶּ֣לֶךְ שְׁלֹמֹ֑ה וַיֵּ֥שֶׁב יָרׇבְעָ֖ם בְּמִצְרָֽיִם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.