ההשקעה האנושית ביצירת אלילים נועדה להרשים ולעורר יראה, אך למעשה רק מבליטה את חוסר התוחלת שבהם. עובדי האלילים טורחים לייבא ממקומות רחוקים כֶּסֶף מְרֻקָּע, כלומר כסף מרודד לטסים לציפוי הפסל אשר מִתַּרְשִׁישׁ יוּבָא, וכן מין זהב משובח וטהור, וְזָהָב מֵאוּפָז. יצירת הפסל מתחלקת בין בעלי מקצוע והיא מַעֲשֵׂה חָרָשׁ וִידֵי צוֹרֵף, כאשר הצורף מזקק את המתכת והחרש מעצב את העץ, ולאחר מכן עוטים על הפסלים בגדים בצבעים יקרים, תְּכֵלֶת וְאַרְגָּמָן לְבוּשָׁם, שנתפרו בידי אומנים מומחים והם מַעֲשֵׂה חֲכָמִים כֻּלָּם. הנביא לועג לכך שאנשים חכמים משקיעים את כישרונם בדבר שטות, שכן למרות כל הפאר והמאמץ מדובר ביצירות אומנות חסרות רוח חיים ונטולות כל מעלה אלוהית.
ירמיהו, פרק י׳, פסוק ט׳
כֶּ֣סֶף מְרֻקָּ֞ע מִתַּרְשִׁ֣ישׁ יוּבָ֗א וְזָהָב֙ מֵֽאוּפָ֔ז מַעֲשֵׂ֥ה חָרָ֖שׁ וִידֵ֣י צוֹרֵ֑ף תְּכֵ֤לֶת וְאַרְגָּמָן֙ לְבוּשָׁ֔ם מַעֲשֵׂ֥ה חֲכָמִ֖ים כֻּלָּֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.