ירמיהו, פרק י״ט, פסוק ה׳

Jeremiah 19:5Sefaria

וּבָנ֞וּ אֶת־בָּמ֣וֹת הַבַּ֗עַל לִשְׂרֹ֧ף אֶת־בְּנֵיהֶ֛ם בָּאֵ֖שׁ עֹל֣וֹת לַבָּ֑עַל אֲשֶׁ֤ר לֹֽא־צִוִּ֙יתִי֙ וְלֹ֣א דִבַּ֔רְתִּי וְלֹ֥א עָלְתָ֖ה עַל־לִבִּֽי׃ {פ}

העם הקימו מבנים מוגבהים, כלומר וּבָנוּ אֶת־בָּמוֹת הַבַּעַל, כדי לקיים את טקס המולך ולִשְׂרֹף אֶת־בְּנֵיהֶם בָּאֵשׁ עֹלוֹת לַבַּעַל, כשהם מקריבים אותם כליל לאליל השמש. כדי לעקור כל מחשבה שה' מעוניין בקורבנות אדם, הוא מצהיר בשלילה משולשת אֲשֶׁר לֹא־צִוִּיתִי וְלֹא דִבַּרְתִּי וְלֹא עָלְתָה עַל־לִבִּי. סדר המילים הפוך מהתהליך הטבעי של התהוות רעיון כדי להעצים את הדחייה: ה' לא דרש זאת כחובה בתורה, לא התיר זאת בדיבור ביד נביאיו, והדבר מעולם לא עלה במחשבתו. שלילה זו מבהירה שגם אירועים היסטוריים לא ביטאו הסכמה אלוהית, שכן ה' מעולם לא התכוון שאברהם באמת ישרוף את יצחק, לא נתן רשות ליפתח להקריב את בתו, ולא ציווה על מעשים דומים לאלו של מלך מואב.

רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ד׳
פסוק ו׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.