תהליך הטהרה מטומאת מת דורש רצף פעולות קפדני שבו וְהִזָּה הַטָּהֹר, אדם שכשירותו לתפקיד תקפה גם אם טבל באותו יום וטרם שקעה השמש, את מי החטאת. ההזאה צריכה להיעשות בכוונת מכוון עַל־הַטָּמֵא, כלומר על אדם או כלי הראויים לקבל טומאה, ובשעות היום בלבד של בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי. הכתוב מוסיף וְחִטְּאוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי כדי ללמד שגמר הטהרה אכן חל ביום השביעי, אך הוא מותנה בהכרח בהזאה שקדמה לו ביום השלישי. לאחר שהמים פגעו באיבר גלוי בגופו, על המיטהר להמשיך אל שלב וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם, הכולל את טבילת הגוף וכיבוס הבגדים שספגו את הטומאה. בסיום התהליך, גם אם האדם התעכב וטבל בלילה, הרי הוא וְטָהֵר בָּעָרֶב ונטהר באותו הערב עצמו.
במדבר, פרק י״ט, פסוק י״ט
פרשת חקת
וְהִזָּ֤ה הַטָּהֹר֙ עַל־הַטָּמֵ֔א בַּיּ֥וֹם הַשְּׁלִישִׁ֖י וּבַיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֑י וְחִטְּאוֹ֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י וְכִבֶּ֧ס בְּגָדָ֛יו וְרָחַ֥ץ בַּמַּ֖יִם וְטָהֵ֥ר בָּעָֽרֶב׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.