החוקיות של טקס הפרה האדומה קובעת כי העוסקים בטהרת הזולת סופגים את הטומאה בעצמם, כביטוי למסירות נפש ואחווה המעורר את קדושת ה'. משום כך, הַכֹּהֵן שהשליך את העצים לאש, וכן שאר העוסקים בתהליך, נדרשים להיטהר בשני שלבים: תחילה וְכִבֶּס בְּגָדָיו על ידי טבילתם במקווה, ולאחר מכן וְרָחַץ בְּשָׂרוֹ בַּמַּיִם בטבילת כל גופו. יש המפרשים כי רק לאחר שקיעת החמה וְאַחַר יָבֹא אֶל הַמַּחֲנֶה של אזור המקדש, בעוד אחרים סבורים כי מיד לאחר הטבילה מותר לו לשוב למחנה ישראל הרגיל. עם זאת, לכל הדעות נותר וְטָמֵא הַכֹּהֵן עַד הָעָרֶב בכל הנוגע לכניסה למקדש ואכילת קדשים.
במדבר, פרק י״ט, פסוק ז׳
פרשת חקת
וְכִבֶּ֨ס בְּגָדָ֜יו הַכֹּהֵ֗ן וְרָחַ֤ץ בְּשָׂרוֹ֙ בַּמַּ֔יִם וְאַחַ֖ר יָבֹ֣א אֶל־הַֽמַּחֲנֶ֑ה וְטָמֵ֥א הַכֹּהֵ֖ן עַד־הָעָֽרֶב׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.