ה' גוזר על משה ואהרן שלא ייכנסו לארץ, אך פונה אליהם בלשון רכה, וַיֹּאמֶר, לבקשת משה שרצה כי חטאו יפורסם ולא ייחשד בחטאים חמורים יותר. חטאם נבע מכעס שהוביל אותם להכות בסלע במקום לדבר אליו ולייחס את נס הוצאת המים לעצמם, ובכך החמיצו את ההזדמנות להשריש אמונה בעם, כפי שעולה מהטענה יַעַן לֹא הֶאֱמַנְתֶּם בִּי לְהַקְדִּישֵׁנִי לְעֵינֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. משום כך נשבע ה' באופן מוחלט, במילה לָכֵן, כדי למנוע מהם להתפלל לביטול הגזירה, ומכריע כי לֹא תָבִיאוּ אֶת הַקָּהָל הַזֶּה אֶל הָאָרֶץ. עונש זה מבהיר כי הנהגה בארץ ישראל דורשת את כוח הדיבור והתפילה, וההדגשה כי הארץ היא זו אֲשֶׁר נָתַתִּי לָהֶם מלמדת שקשרו הישיר של העם עם ה' הוא העיקר ואינו תלוי במנהיג כזה או אחר.
במדבר, פרק כ׳, פסוק י״ב
פרשת חקת
וַיֹּ֣אמֶר יְהֹוָה֮ אֶל־מֹשֶׁ֣ה וְאֶֽל־אַהֲרֹן֒ יַ֚עַן לֹא־הֶאֱמַנְתֶּ֣ם בִּ֔י לְהַ֨קְדִּישֵׁ֔נִי לְעֵינֵ֖י בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל לָכֵ֗ן לֹ֤א תָבִ֙יאוּ֙ אֶת־הַקָּהָ֣ל הַזֶּ֔ה אֶל־הָאָ֖רֶץ אֲשֶׁר־נָתַ֥תִּי לָהֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.