במדבר, פרק ל׳, פסוק ה׳

פרשת מטות

Numbers 30:5Sefaria

וְשָׁמַ֨ע אָבִ֜יהָ אֶת־נִדְרָ֗הּ וֶֽאֱסָרָהּ֙ אֲשֶׁ֣ר אָֽסְרָ֣ה עַל־נַפְשָׁ֔הּ וְהֶחֱרִ֥ישׁ לָ֖הּ אָבִ֑יהָ וְקָ֙מוּ֙ כׇּל־נְדָרֶ֔יהָ וְכׇל־אִסָּ֛ר אֲשֶׁר־אָסְרָ֥ה עַל־נַפְשָׁ֖הּ יָקֽוּם׃

תארו לעצמכם שהחלטתם להבטיח הבטחה רצינית מאוד ולקחת על עצמכם משהו חדש. בתקופת התנ"ך, כשנערה צעירה שעדיין גרה בבית של אבא שלה הייתה נודרת נדר, כמו למשל לאסור על עצמה לאכול מאכל מסוים, התורה נתנה לאבא שלה תפקיד חשוב. האבא יכול להתערב בעיקר בנדרים שיכולים לצער אותה או לפגוע בקשר ביניהם. אם האבא מגלה על הנדר ובוחר לשתוק ולא להתנגד עד שקיעת השמש, השתיקה שלו נחשבת להסכמה, והנדר מתחיל לפעול.


המילה וְשָׁמַע מלמדת שהאבא לא חייב לשמוע את הנדר ישירות מהבת שלו, ומספיק שמישהו אחר יספר לו על כך. אבל הוא חייב לדעת בדיוק מה היא אמרה. המילים אֶת־נִדְרָהּ מסבירות שאם האבא התבלבל וחשב שהיא נדרה לא לאכול תאנים כשהיא בכלל נדרה על ענבים, השתיקה שלו לא נחשבת עד שידע את האמת המדויקת.


כשהתורה אומרת וְהֶחֱרִישׁ לָהּ, הכוונה היא שהוא שותק ולא מתערב. המילה לָהּ מדגישה שהאבא חייב לדעת שזו הבת שלו שנדרה. אם הוא שמע על הנדר אבל חשב בטעות שזו אשתו, ההסכמה שלו לא תופסת והוא יוכל לבטל את הנדר כשיגלה את האמת. בסוף, התורה משתמשת במילים וְקָמוּ וגם יָקוּם כדי ללמד אותנו כלל חשוב: אם האבא הסכים לנדר ואישר אותו, אפילו רק לרגע אחד, ההחלטה שלו סופית. הנדר מתקיים לתמיד, והוא לא יכול פתאום להתחרט ולבטל אותו לאחר מכן.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק ד׳
פסוק ו׳

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.