במדבר, פרק ה׳, פסוק ל׳

פרשת נשא

Numbers 5:30Sefaria

א֣וֹ אִ֗ישׁ אֲשֶׁ֨ר תַּעֲבֹ֥ר עָלָ֛יו ר֥וּחַ קִנְאָ֖ה וְקִנֵּ֣א אֶת־אִשְׁתּ֑וֹ וְהֶעֱמִ֤יד אֶת־הָֽאִשָּׁה֙ לִפְנֵ֣י יְהֹוָ֔ה וְעָ֤שָׂה לָהּ֙ הַכֹּהֵ֔ן אֵ֥ת כׇּל־הַתּוֹרָ֖ה הַזֹּֽאת׃

קרה לכם פעם שהרגשתם שמישהו מסתיר מכם סוד, ולא ידעתם איך לגלות את האמת? תארו לעצמכם מצב שבו בעל חושד באשתו שהיא עשתה מעשה לא טוב בסתר. המילה אוֹ פירושה כאן פשוט 'אם'. אם הבעל חושד, הוא מזהיר את אשתו שלא תסתתר עם איש זר, וזה בדיוק הפירוש של המילים וְקִנֵּא אֶת אִשְׁתּוֹ. ברגע שהבעל התחיל בתהליך הזה, הוא חייב להביא את אשתו אל הכהן כדי לברר מה באמת קרה.


הכהן מכין עבורה מגילה מיוחדת. המילה לָהּ מלמדת אותנו שהמגילה חייבת להיכתב במיוחד לשמה של אותה אישה, ולא לאף אחת אחרת. המילים אֵת כָּל הַתּוֹרָה הַזֹּאת מראות שיש כללים מאוד קפדניים לתהליך הזה: למשל, הכל חייב לקרות רק בשעות היום, והכהן חייב לכתוב את כל המגילה בשלמותה ורק אז למחוק את האותיות אל תוך המים. הכהן עושה זאת מבלי לחשוש מכך שהוא מוחק את שם ה' שכתוב במגילה, כי כך ה' ציווה לעשות כדי לגלות את האמת.


כדי להראות כמה המקרה הזה רציני וחשוב, מביאים את האישה אל בית הדין הגדול בירושלים, שבו יושבים שבעים ואחד שופטים חכמים. המעמד הזה מאוד מרשים ומעורר כבוד, והמטרה שלו היא לעודד את האישה להגיד את האמת. אם היא תודה מיד במה שקרה, לא יצטרכו בכלל למחוק את שם ה' אל תוך המים לחינם.


רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״ל
פסוק כ״ט
פסוק ל״א

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.