כאשר העם מפקפק בליבו ביכולתו של ה' לכלכל אותו, שָׁמַע יְהֹוָה וַיִּתְעַבָּר, כלומר הוא מבין את הספקות הנסתרים ומתמלא בכעס וזעם. בעקבות כך וְאֵשׁ נִשְּׂקָה בְיַעֲקֹב, דהיינו הובערה אש של ענישה המהווה דימוי לחרון אפו היוקד של ה', כאשר סיום הפסוק, וְגַם אַף עָלָה בְיִשְׂרָאֵל, חוזר על הרעיון כדי להדגיש את עוצמת הכעס. לחלופין, הכפילות מצביעה על שני אירועים היסטוריים עוקבים במדבר: האש הממשית שפגעה בפשוטי העם המכונים יַעֲקֹב בחטא המתאוננים, והכעס שפגע לאחר מכן גם במובחרים שבעם, הם יִשְׂרָאֵל, שדרשו בשר בקברות התאווה.
תהלים, פרק ע״ח, פסוק כ״א
לָכֵ֤ן ׀ שָׁמַ֥ע יְהֹוָ֗ה וַֽיִּתְעַ֫בָּ֥ר וְ֭אֵשׁ נִשְּׂקָ֣ה בְיַעֲקֹ֑ב וְגַם־אַ֝֗ף עָלָ֥ה בְיִשְׂרָאֵֽל׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.