תארו לעצמכם שאתם עומדים יחד עם כל עם ישראל למרגלות הר סיני, מחכים לרגע הכי גדול ומרגש בהיסטוריה. פתאום, ה' מתחיל לדבר ונותן לנו את עשרת הדיברות.
המילה אֱלֹהִים מלמדת אותנו שה' מתגלה כאן כמו שופט. עשרת הדיברות הם לא סתם המלצה שאפשר לבחור אם לקיים או לא, אלא חוקים ברורים וחשובים מאוד שחובה לשמור עליהם. המילה וַיְדַבֵּר מראה שה' מצווה עלינו את החוקים האלו בצורה תקיפה, כמו מלך שנותן פקודה. אבל מיד אחר כך מופיעה המילה לֵאמֹר, שהיא מילה רכה ונעימה יותר. השילוב הזה אומר שה' לא רק קובע עובדה, אלא גם מסביר לנו את החוקים באהבה, כדי שנבין אותם, נסכים להם ונרצה לקיים אותם מתוך הלב שלנו.
כשה' אמר אֵת כׇּל־הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, קרה שם פלא עצום שקשה בכלל לדמיין. ה' השמיע את כל עשרת הדיברות ביחד, באותו רגע ממש ובקול אחד! בני אדם לא יכולים לדבר ככה או לשמוע ככה, אבל אצל ה' הכל אפשרי. הפלא הזה קרה כדי להראות לנו שכל התורה כולה והמצוות שבה הן דבר אחד שלם ומחובר.
בדרך כלל, המילה לֵאמֹר אומרת שצריך לקחת את הדברים ולהעביר אותם הלאה לאנשים אחרים. אבל מכיוון שכל העם כבר עמד שם ושמע, המשמעות כאן היא של שיחה. בני ישראל לא עמדו בשקט רק כדי להקשיב, אלא ענו לה' על כל דיבר ודיבר. כשה' אמר לעשות משהו טוב, הם צעקו יחד "הן!", וכשה' אמר לא לעשות משהו רע, הם ענו "לא!".