צדקתו של האדם ניכרת ביכולתו לעמוד בפני יצרו ולהתרחק מחטאי עבודה זרה וגילוי עריות. בתחום האמונה, אֶל־הֶהָרִים לֹא אָכָל, כלומר הוא נמנע מאכילת זבחים שהוקרבו לאלילים על ההרים הרמים, וכן וְעֵינָיו לֹא נָשָׂא אֶל־גִּלּוּלֵי בֵּית יִשְׂרָאֵל משום שאינו חומד ואף לא מסתכל על האלילים שהיו נפוצים בעם. בתחום העריות, וְאֶת־אֵשֶׁת רֵעֵהוּ לֹא טִמֵּא בכך שהוא נשמר מניאוף עם אשת איש. כמו כן, וְאֶל־אִשָּׁה נִדָּה לֹא יִקְרָב, שכן הוא נמנע לחלוטין מיחסי אישות עם אישה בזמן נידתה, גם כאשר מדובר באשתו שלו.
יחזקאל, פרק י״ח, פסוק ו׳
אֶל־הֶֽהָרִים֙ לֹ֣א אָכָ֔ל וְעֵינָיו֙ לֹ֣א נָשָׂ֔א אֶל־גִּלּוּלֵ֖י בֵּ֣ית יִשְׂרָאֵ֑ל וְאֶת־אֵ֤שֶׁת רֵעֵ֙הוּ֙ לֹ֣א טִמֵּ֔א וְאֶל־אִשָּׁ֥ה נִדָּ֖ה לֹ֥א יִקְרָֽב׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.