קשר הנישואין הוא החיבור האנושי העמוק והראשוני ביותר, ולכן נקבע ככלל לדורות או כאזהרה מפני גילוי עריות כי עַל־כֵּן יַעֲזָב־אִישׁ אֶת־אָבִיו וְאֶת־אִמּוֹ. עזיבה זו אינה נטישה כפוית טובה, אלא יציאה גיאוגרפית ונפשית לעצמאות המונעת חיכוך משפחתי, תוך העדפת האהבה לבת הזוג ובחירת שותפה ממשפחה אחרת שתשלים את תכונותיו. ההוראה וְדָבַק בְּאִשְׁתּוֹ דורשת נאמנות בלעדית וקשר נפשי, רוחני ושכלי עמוק, המבדיל את האדם מבעלי החיים ומכונן שותפות נצחית שעליה נבנית החברה. מתוך חיבור שלם זה וְהָיוּ לְבָשָׂר אֶחָד, בין אם באמצעות הוולד המשותף שבו מתאחד בשרם וממשיך את ייחוסם, ובין אם בחזרתם של בני הזוג למצבם הראשוני כישות אחת הפועלת מתוך כוונה משותפת ורצון אחד.
בראשית, פרק ב׳, פסוק כ״ד
פרשת בראשית
עַל־כֵּן֙ יַֽעֲזׇב־אִ֔ישׁ אֶת־אָבִ֖יו וְאֶת־אִמּ֑וֹ וְדָבַ֣ק בְּאִשְׁתּ֔וֹ וְהָי֖וּ לְבָשָׂ֥ר אֶחָֽד׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.