עפרון דוחה את הצעתו המקורית של אברהם באומרו לֹא אֲדֹנִי, ומסרב לקבל תשלום, להיעזר במתווכים או להגביל את העסקה למערה בלבד. הוא מצהיר הַשָּׂדֶה נָתַתִּי לָךְ וְהַמְּעָרָה אֲשֶׁר בּוֹ, מאחר שהקמת קבר תוריד את ערך הקרקע החקלאית כולה, או כדי לעקוף את האיסור המקומי למכור אחוזת קבר לאדם זר. מאחורי הצעת החינם מסתתרת כוונה לאלץ את אברהם לרכוש נחלה שלמה שלא ביקש, מתוך ידיעה שאדם מכובד כמותו לא יסכים לקבלה ללא תשלום מלא ומופקע. השימוש בפועל בלשון עבר, נָתַתִּי, מבטא ודאות מוחלטת כאילו הקרקע כבר עברה לרשות אברהם באופן מיידי. ההכרזה כי הדבר נעשה פומבית לְעֵינֵי בְנֵי עַמִּי נועדה להעניק למתנה תוקף משפטי ולמנוע ערעורים עתידיים כדי שימהר קְבֹר מֵתֶךָ, אך אברהם סירב להסתמך על הבטחות אלו והמתין עד שביצע קניין חוקי תמורת תשלום מלא.
בראשית, פרק כ״ג, פסוק י״א
פרשת חיי שרה
לֹֽא־אֲדֹנִ֣י שְׁמָעֵ֔נִי הַשָּׂדֶה֙ נָתַ֣תִּי לָ֔ךְ וְהַמְּעָרָ֥ה אֲשֶׁר־בּ֖וֹ לְךָ֣ נְתַתִּ֑יהָ לְעֵינֵ֧י בְנֵי־עַמִּ֛י נְתַתִּ֥יהָ לָּ֖ךְ קְבֹ֥ר מֵתֶֽךָ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.