דברי הימים ב, פרק י״ג, פסוק ח׳

II Chronicles 13:8Sefaria

וְעַתָּ֣ה ׀ אַתֶּ֣ם אֹמְרִ֗ים לְהִתְחַזֵּק֙ לִפְנֵי֙ מַמְלֶ֣כֶת יְהֹוָ֔ה בְּיַ֖ד בְּנֵ֣י דָוִ֑יד וְאַתֶּם֙ הָמ֣וֹן רָ֔ב וְעִמָּכֶם֙ עֶגְלֵ֣י זָהָ֔ב אֲשֶׁ֨ר עָשָׂ֥ה לָכֶ֛ם יָרׇבְעָ֖ם לֵאלֹהִֽים׃

A stark contrast emerges on the brink of war, pitting massive numerical superiority against profound spiritual corruption. As the northern kingdom prepares to launch an active military campaign against Judah [מלבי״ם], the true nature of the opposing forces becomes clear. The kingdom of Judah operates under the rightful rule of the Davidic dynasty [מצודת דוד]. Because of this faithful leadership, Judah enjoys the direct help and presence of God [מלבי״ם].

In stark contrast, the northern kingdom boasts of its overwhelming size. They take pride in being a vast multitude, a description meant to emphasize the sheer, massive quantity of their forces [מצודת ציון]. Yet, placing trust in this enormous army is a false security. While their numbers are genuinely massive [ביאור שטיינזלץ], they do not form an organized military force of trained soldiers. Instead, they are merely a vast, uncoordinated mob [מלבי״ם].

Beyond their lack of military order, their inability to withstand the coming battle is rooted in a severe sin. They carry with them golden calves, a presence that completely destroys the moral foundation of their cause [ביאור שטיינזלץ] and guarantees their defeat despite their overwhelming numbers [מצודת דוד]. Furthermore, they cannot justify these golden calves as a misguided but legitimate way to serve God. Jeroboam crafted these statues for the explicit purpose of actual idolatry, turning them into literal false gods [מלבי״ם].

נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?

עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.

תרמו עכשיו

מה דעתכם על הפירוש?

התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!

ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.