דוברו של מלך אשור לועג למרדו של חזקיהו ומדגיש את הסתירה בין תכנונים תיאורטיים למציאות הנוקשה של שדה הקרב. הוא מטיח במלך יהודה כי אַךְ־דְּבַר־שְׂפָתַיִם עֵצָה וּגְבוּרָה לַמִּלְחָמָה, כלומר שהתרברבותו, תכנוניו ותפילותיו הם מילים ריקות מול הצורך בכוח צבאי פיזי ממשי. לאור חולשה זו, הוא נשאל עַתָּה עַל־מִי בָטַחְתָּ שיספק לו את העוצמה החסרה, שהרי מצרים היא משענת רעועה, ולפי תפיסתם האשורית המעוותת, ה' כועס על חזקיהו משום שהרס את המזבחות. לסיום, האשורי מאשים אותו כִּי מָרַדְתָּ בִּי, בהתייחסו להפסקת תשלום המס, צעד שנבע כנראה מאי הבנה טרגית שבה חזקיהו סבר שזהו תשלום חד פעמי, בעוד אשור ציפתה לגבייה שנתית.
מלכים ב, פרק י״ח, פסוק כ׳
אָמַ֙רְתָּ֙ אַךְ־דְּבַר־שְׂפָתַ֔יִם עֵצָ֥ה וּגְבוּרָ֖ה לַמִּלְחָמָ֑ה עַתָּה֙ עַל־מִ֣י בָטַ֔חְתָּ כִּ֥י מָרַ֖דְתָּ בִּֽי׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.