יצא לכם פעם לעמוד מול משהו יקר וקדוש מאוד ולחשוב איך נכון להתנהג לידו? ארון הברית הוא הדבר הקדוש ביותר, ובדרך כלל הוא נמצא מוסתר לגמרי בתוך קודש הקודשים כשהוא מוקף ביראת כבוד. כשהארון חזר סוף סוף לישראל, אנשי העיר בית שמש שמחו מאוד, אבל מתוך השמחה והסקרנות הם שכחו להיזהר. הכתוב מספר שהם נענשו כִּי רָאוּ בַּאֲרוֹן ה'. החכמים מסבירים שהם עברו על הכללים, פתחו את הארון והסתכלו פנימה. במקום להתנהג כלפיו בכבוד הראוי, הם הציצו לתוכו, ועל הזלזול הזה הם נענשו. הכתוב מציין שבאסון מתו שִׁבְעִים אִישׁ חֲמִשִּׁים אֶלֶף אִישׁ. איך יכול להיות שמתו גם שבעים וגם חמישים אלף? ההסבר הוא שבאמת מתו שבעים אנשים בלבד מתוך העיר. אולם, מכיוון שהם היו המנהיגים והאנשים החשובים ביותר, האובדן שלהם היה כל כך כבד וקשה, עד שזה הרגיש לעם כאילו מתו חמישים אלף איש.
שמואל א, פרק ו׳, פסוק י״ט
וַיַּ֞ךְ בְּאַנְשֵׁ֣י בֵֽית־שֶׁ֗מֶשׁ כִּ֤י רָאוּ֙ בַּאֲר֣וֹן יְהֹוָ֔ה וַיַּ֤ךְ בָּעָם֙ שִׁבְעִ֣ים אִ֔ישׁ חֲמִשִּׁ֥ים אֶ֖לֶף אִ֑ישׁ וַיִּֽתְאַבְּל֣וּ הָעָ֔ם כִּֽי־הִכָּ֧ה יְהֹוָ֛ה בָּעָ֖ם מַכָּ֥ה גְדוֹלָֽה׃
נעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.