זמן החורבן והגלות מביא לקריסה מוחלטת של ההיררכיות, ממעמד ציבורי שבו כָעָם כַּכֹּהֵן, דרך מעמדות הבית שבהם כַּעֶבֶד כַּאדֹנָיו וכן כַּשִּׁפְחָה כַּגְּבִרְתָּהּ, כלומר אדוניתה, ועד להשוואת המעמדות הכלכליים. בתחום המסחר, השוויון בין כַּקּוֹנֶה כַּמּוֹכֵר נוצר משום שאי אפשר לקחת קרקעות לגלות, ולכן שמחת הקונה וצער המוכר נעלמים. גם יחסי הכוחות הכספיים מתבטלים במצב של כַּמַּלְוֶה כַּלֹּוֶה, שכן השובים ממילא מחרימים את הממון והמלווה מבין שכספו היה אובד בכל מקרה. השוויון המוחלט נחתם במילים כַּנֹּשֶׁה כַּאֲשֶׁר נֹשֶׁא בוֹ, כלומר בין תובע החוב למי שחייב לו. בין אם מדובר בהבדל בין הלוואת כסף למוצרים, בין שעת ההלוואה לשעת תביעת החוב, או בהלוואה כנגד משכון, כולם מאבדים את נכסיהם ונותרים שווים בעוניים.
ישעיהו, פרק כ״ד, פסוק ב׳
וְהָיָ֤ה כָעָם֙ כַּכֹּהֵ֔ן כַּעֶ֙בֶד֙ כַּֽאדֹנָ֔יו כַּשִּׁפְחָ֖ה כַּגְּבִרְתָּ֑הּ כַּקּוֹנֶה֙ כַּמּוֹכֵ֔ר כַּמַּלְוֶה֙ כַּלֹּוֶ֔ה כַּנֹּשֶׁ֕ה כַּאֲשֶׁ֖ר נֹשֶׁ֥א בֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.