הבסיס לברית בין ה' לישראל אינו מושתת על פולחן טקסי של הבאת קרבנות, אלא על נאמנות וציות. משום כך מובהר כִּי אִם אֶת הַדָּבָר הַזֶּה צִוִּיתִי אוֹתָם, והתנאי המרכזי הוא שִׁמְעוּ בְקוֹלִי, עובדה המשתקפת גם בעשרת הדיברות שאינן כוללות כלל ציוויים על קרבנות. כאשר העם שומע בקול ה', מתממשת ההבטחה וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי לְעָם, המבטאת קשר ישיר והשגחה פרטית שבה ה' משפיע טובה ללא צורך בגורם מתווך. הדרישה ללכת בדרכיו ולקיים וַהֲלַכְתֶּם בְּכָל הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר אֲצַוֶּה אֶתְכֶם נועדה אך ורק לטובתם האישית של בני העם, לְמַעַן יִיטַב לָכֶם, שהרי ה' אינו מפיק כל תועלת ממעשיהם.
ירמיהו, פרק ז׳, פסוק כ״ג
כִּ֣י אִֽם־אֶת־הַדָּבָ֣ר הַ֠זֶּ֠ה צִוִּ֨יתִי אוֹתָ֤ם לֵאמֹר֙ שִׁמְע֣וּ בְקוֹלִ֔י וְהָיִ֤יתִי לָכֶם֙ לֵֽאלֹהִ֔ים וְאַתֶּ֖ם תִּֽהְיוּ־לִ֣י לְעָ֑ם וַהֲלַכְתֶּ֗ם בְּכׇל־הַדֶּ֙רֶךְ֙ אֲשֶׁ֣ר אֲצַוֶּ֣ה אֶתְכֶ֔ם לְמַ֖עַן יִיטַ֥ב לָכֶֽם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.