לנוכח אסון הארבה, הנביא דורש מהעם תשובה פנימית והכנעה אמיתית, וקורא להם וְקִרְעוּ לְבַבְכֶם וְאַל בִּגְדֵיכֶם. במקום להסתפק במנהג החיצוני של קריעת הבגדים כאות אבל על הצרה, עליהם לפתוח את ליבם, לסלק את המחשבות הרעות ולהתאבל על החטאים עצמם שניזקם גדול יותר. אם יתקנו את דרכם מתוך אהבה וְשׁוּבוּ אֶל־ה' אֱלֹהֵיכֶם, הם כלל לא יגיעו למצב שבו יצטרכו לקרוע את בגדיהם מתוך צער. התקווה לתיקון נשענת על מידותיו של ה', כִּי־חַנּוּן וְרַחוּם הוּא אֶרֶךְ אַפַּיִם וְרַב־חֶסֶד וְנִחָם עַל־הָרָעָה, כלומר הוא מתחרט והופך את מחשבתו לטובה. גם אם האסון כבר החל להכות במציאות, בכוחה של התשובה לעורר את רחמי ה' ולבטל את הגזירה.
יואל, פרק ב׳, פסוק י״ג
וְקִרְע֤וּ לְבַבְכֶם֙ וְאַל־בִּגְדֵיכֶ֔ם וְשׁ֖וּבוּ אֶל־יְהֹוָ֣ה אֱלֹהֵיכֶ֑ם כִּֽי־חַנּ֤וּן וְרַחוּם֙ ה֔וּא אֶ֤רֶךְ אַפַּ֙יִם֙ וְרַב־חֶ֔סֶד וְנִחָ֖ם עַל־הָרָעָֽה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.