החלטתו של יְהוֹשֻׁעַ בַּיּוֹם הַהוּא קבעה את מעמדם של הגבעונים לדורות כחֹטְבֵי עֵצִים וְשֹׁאֲבֵי מַיִם. תפקידם התחלק לשני שלבים היסטוריים: בתקופת מלחמות הכיבוש, טרם נבנה משכן קבוע, הם שימשו לָעֵדָה וסייעו לעם וללוחמים. לאחר מכן הוסב תפקידם לשרת וּלְמִזְבַּח ה', מצב שנמשך עַד הַיּוֹם הַזֶּה, כלומר עד לתקופה שבה נכתב הספר. הגבעונים לא ישבו בעיר או בנחלה קבועה, אלא ליוו את המזבח ושימשו כמשרתי קודש אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר יִבְחָר ה' לשכן בו את שכינתו, כדוגמת משכן שילה או המקדש בירושלים.
יהושע, פרק ט׳, פסוק כ״ז
וַיִּתְּנֵ֨ם יְהוֹשֻׁ֜עַ בַּיּ֣וֹם הַה֗וּא חֹטְבֵ֥י עֵצִ֛ים וְשֹׁ֥אֲבֵי מַ֖יִם לָֽעֵדָ֑ה וּלְמִזְבַּ֤ח יְהֹוָה֙ עַד־הַיּ֣וֹם הַזֶּ֔ה אֶל־הַמָּק֖וֹם אֲשֶׁ֥ר יִבְחָֽר׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.