כאשר וְאִישׁ, בניגוד לבהמה המזיקה, פוגע בחברו לתורה ולמצוות, הוא מתחייב בפיצוי מקיף. הביטוי יִתֵּן מוּם בַּעֲמִיתוֹ כולל חבלה פיזית בגוף או פגיעה בכבודו של האדם, והמילים כַּאֲשֶׁר עָשָׂה מרחיבות את האחריות גם למעשים עקיפים כמו חשיפה לקור או שיסוי פיזי באמצעות בעל חיים. למרות שהקביעה כֵּן יֵעָשֶׂה לּוֹ נשמעת כדורשת ענישה גופנית של מידה כנגד מידה, הכוונה היא לתשלום ממוני על ירידת ערכו של הנפגע. התורה מכוונת מילים אלו דווקא כלפי הנפגע שיקבל את הפיצוי המגיע לו, בעוד שמשמים הפוגע אכן מאבד מבחינה רוחנית את האיבר שבו פגע. במקרה חריג שבו הנזק מזערי ופחות משווה פרוטה, הפוגע לא ישלם ממון אלא ייענש במלקות.
ויקרא, פרק כ״ד, פסוק י״ט
פרשת אמור
וְאִ֕ישׁ כִּֽי־יִתֵּ֥ן מ֖וּם בַּעֲמִית֑וֹ כַּאֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֔ה כֵּ֖ן יֵעָ֥שֶׂה לּֽוֹ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.