סגירת שערי ירושלים בשבת לא מנעה לחלוטין את המסחר, שכן הָרֹכְלִים, שהיו סוחרי בשמים, וּמֹכְרֵי כׇל־מִמְכָּר אחר ניסו לעקוף את התקנה. לשם כך הם וַיָּלִינוּ ונשארו לישון סמוך לחומות מִחוּץ לִירוּשָׁלִָם במהלך השבת, כדי לפתות את התושבים להמשיך ולקנות מהם. הסוחרים קיוו שהתושבים יפתחו עבורם את השערים במיוחד, או לחלופין שיצאו אליהם אל מחוץ לעיר כדי לקנות ולהבריח פנימה בחשאי חפצים קטנים. מציאות זו חזרה על עצמה פַּעַם וּשְׁתָּיִם.
נחמיה, פרק י״ג, פסוק כ׳
וַיָּלִ֨ינוּ הָרֹכְלִ֜ים וּמֹכְרֵ֧י כׇל־מִמְכָּ֛ר מִח֥וּץ לִירוּשָׁלָ֖͏ִם פַּ֥עַם וּשְׁתָּֽיִם׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.