בעת שנעשו המעשים הרעים וחילול המקדש בחצרות בית ה', מבהיר נחמיה כי וּבְכׇל־זֶה לֹא הָיִיתִי בִּירוּשָׁלִָם, ולכן לא יכול היה למנוע אותם. הוא מסביר כִּי בִּשְׁנַת שְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם לְאַרְתַּחְשַׁסְתְּא מֶלֶךְ־בָּבֶל, שהיה מלך פרס אך שלט גם בבבל, בָּאתִי אֶל־הַמֶּלֶךְ כדי לחזור לתפקידו בחצר המלוכה לאחר שתים עשרה שנים בירושלים. נחמיה שהה שם וּלְקֵץ יָמִים, ביטוי המציין פרק זמן בלתי מפורש, תקופה שנקצבה מראש על ידי המלך, או שנה אחת. בתום תקופה זו נִשְׁאַלְתִּי מִן־הַמֶּלֶךְ, כלומר הוא ביקש לעצמו רשות לשוב לירושלים, וכך יכול היה לעמוד מקרוב על חומרת הרעה ולטפל בה.
נחמיה, פרק י״ג, פסוק ו׳
וּבְכׇל־זֶ֕ה לֹ֥א הָיִ֖יתִי בִּֽירוּשָׁלָ֑͏ִם כִּ֡י בִּשְׁנַת֩ שְׁלֹשִׁ֨ים וּשְׁתַּ֜יִם לְאַרְתַּחְשַׁ֤סְתְּא מֶֽלֶךְ־בָּבֶל֙ בָּ֣אתִי אֶל־הַמֶּ֔לֶךְ וּלְקֵ֥ץ יָמִ֖ים נִשְׁאַ֥לְתִּי מִן־הַמֶּֽלֶךְ׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.