הפועל וְעָבַר מתייחס לפעולה שכבר התרחשה בעבר, כאשר הבעל התרה באשתו באופן רשמי, כלומר וְקִנֵּא, שלא תסתתר עם גבר מסוים. לאחר אזהרה זו נוצר מצב של ספק מוחלט, שבו לא ידוע בוודאות האם וְהִוא נִטְמָאָה או שמא וְהִיא לֹא נִטְמָאָה. אותה רוּחַ קִנְאָה המניעה את הבעל, בין אם מתוך רשות ובין אם כחובה, יכולה לנבוע מכעס ומתביעה על זכויותיו, או לחלופין מרוח של טהרה שנועדה לשמור על קדושת הבית. הכפילות בביטוי רוּחַ קִנְאָה מרמזת שאם האישה חטאה, זוהי השגחת ה' שנועדה לחשוף את קלונה, אך אם נותרה נאמנה, מדובר ברוח שטות וחשדנות חסרת בסיס. במקרה של חשד כזה, התהליך כולו נועד לברר את האמת עד תום, להגן על אישה חפה מפשע, להשיב את שלום הבית ולזכות אותה בברכת ילדים.
במדבר, פרק ה׳, פסוק י״ד
פרשת נשא
וְעָבַ֨ר עָלָ֧יו רֽוּחַ־קִנְאָ֛ה וְקִנֵּ֥א אֶת־אִשְׁתּ֖וֹ וְהִ֣וא נִטְמָ֑אָה אוֹ־עָבַ֨ר עָלָ֤יו רֽוּחַ־קִנְאָה֙ וְקִנֵּ֣א אֶת־אִשְׁתּ֔וֹ וְהִ֖יא לֹ֥א נִטְמָֽאָה׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.