כל אִישׁ אוֹ אִשָּׁה נושאים באחריות אישית שווה לעבירות שבין אדם לחברו, כגון גזל או הכחשת פיקדון, הנכללות במִכׇּל חַטֹּאת הָאָדָם. פגיעה זו בזולת נחשבת גם לִמְעֹל מַעַל בַּה', שכן החוטא מתעלם מנוכחות ה' בסתר, משתמש בשמו לשבועת שקר, או פוגע בגר שבא לחסות תחתיו. בעקבות החטא והשבועה וְאָשְׁמָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא, כלומר נוצר פגם רוחני עמוק ואישי בעצם נשמתו של היחיד. כדי לטהר את הנפש מפגם זה, בדומה לטהרת הגוף, התורה מחדשת את החובה להתוודות בפה על הפשע. בנוסף, נקבע כי אם הנגזל הוא גר שמת ללא יורשים, על החוטא להשיב את הגזלה לכהנים, כדי להבטיח שלא ייהנה מניצול חולשתם של חסרי משפחה.
במדבר, פרק ה׳, פסוק ו׳
פרשת נשא
דַּבֵּר֮ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵל֒ אִ֣ישׁ אֽוֹ־אִשָּׁ֗ה כִּ֤י יַעֲשׂוּ֙ מִכׇּל־חַטֹּ֣את הָֽאָדָ֔ם לִמְעֹ֥ל מַ֖עַל בַּיהֹוָ֑ה וְאָֽשְׁמָ֖ה הַנֶּ֥פֶשׁ הַהִֽוא׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.