כאשר אדם גוזל מגר בוגר שמת ללא יורש חוקי וקרוב משפחה, נוצר מצב של וְאִם־אֵין לָאִישׁ גֹּאֵל שאליו ניתן להחזיר את הגזלה. במקרה זה עליו להשיב בשלמות את סכום הקרן המקורי, הנקרא הָאָשָׁם, יחד עם תוספת החומש שהיא הַמּוּשָׁב. מכיוון שלנגזל אין יורשים, הממון מוחזר לבעליו הראשונים בעולם, לַיהֹוָה, אשר מעביר אותו כמתנה לַכֹּהֵן המשרת באותו שבוע במקדש. השבת הממון נעשית מִלְּבַד אֵיל הַכִּפֻּרִים, שכן היא אינה פוטרת את הגזלן מהבאת קורבן, והמילים אֲשֶׁר יְכַפֶּר־בּוֹ עָלָיו מלמדות שעליו להשיב קודם את הכסף לכהן, ורק לאחר מכן להקריב דרכו את הקורבן.
במדבר, פרק ה׳, פסוק ח׳
פרשת נשא
וְאִם־אֵ֨ין לָאִ֜ישׁ גֹּאֵ֗ל לְהָשִׁ֤יב הָאָשָׁם֙ אֵלָ֔יו הָאָשָׁ֛ם הַמּוּשָׁ֥ב לַיהֹוָ֖ה לַכֹּהֵ֑ן מִלְּבַ֗ד אֵ֚יל הַכִּפֻּרִ֔ים אֲשֶׁ֥ר יְכַפֶּר־בּ֖וֹ עָלָֽיו׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.