התנאי ההכרחי לכל למידה הוא יִרְאַת ה', המהווה רֵאשִׁית, כלומר לא רק נקודת ההתחלה של הדָּעַת אלא גם החלק המובחר והעיקרי שלה. אי אפשר לקנות השכלה ללא יראת שמים, שכן היא מכינה את הלב לקבל את התורה כאמת מוחלטת ומאפשרת תיקון מידות המגן על האדם מיצרו. מנגד ניצבים האֱוִילִים, שהם ספקנים פילוסופיים או רשעים הדבקים בטעותם מתוך גאווה ורוח שטות. מכיוון שאנשים אלו דוחים את בסיס היראה, הם בָּזוּ לערכי חׇכְמָה וּמוּסָר ומזלזלים בהם. לפיכך, חכמה אמיתית נקנית רק מתוך ענווה וקבלה, ואין להירתע מזלזולם של אלו הבוחרים בדרך ההפוכה.
משלי, פרק א׳, פסוק ז׳
יִרְאַ֣ת יְ֭הֹוָה רֵאשִׁ֣ית דָּ֑עַת חׇכְמָ֥ה וּ֝מוּסָ֗ר אֱוִילִ֥ים בָּֽזוּ׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.