אדם הבוחר לסלוח, להעלים עין ממעידות חברו ולהיות מְכַסֶּה פֶּשַׁע, הריהו מְבַקֵּשׁ אַהֲבָה ומרבה שלום וקרבה בין הבריות. לעומת זאת, מי שנוטר איבה וְשֹׁנֶה בְדָבָר, כלומר חוזר ומזכיר את החטא שנית או מפיץ רכילות, גורם לתוצאה של מַפְרִיד אַלּוּף. הזכרת החטאים קורעת את הקשר בין חברים קרובים, מרחיקה מנהיגים מעמם, ואף יוצרת פירוד מוחלט בין האדם לבין ה'. פירוד דומה מתרחש גם כאשר החוטא עצמו חוזר על פשעו ומאבד את הסליחה, או כאשר אדם שנפגע משופט שלקח שוחד חוזר ומוחה על הדין, מה שגורם לשופט המושחת לנתק עמו כל קשר.
משלי, פרק י״ז, פסוק ט׳
מְֽכַסֶּה־פֶּ֭שַׁע מְבַקֵּ֣שׁ אַהֲבָ֑ה וְשֹׁנֶ֥ה בְ֝דָבָ֗ר מַפְרִ֥יד אַלּֽוּף׃
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.