המרדף אחר העושר מלווה באשליה של יציבות, אך בין אם אדם עוצם את עיניו לרגע ובין אם הוא מעיף מבט חטוף של סיפוק בנכסיו, הֲתָעִיף עֵינֶיךָ בּוֹ וְאֵינֶנּוּ, והממון נעלם כלא היה. במקום שהאדם יחסה בצל כנפי עושרו, הממון עָשֹׂה יַעֲשֶׂה־לּוֹ כְנָפַיִם ומייצר בעצמו את הנסיבות להסתלקותו דרך גנבים או החלטות שגויות שה' גורם לו לקבל. האובדן המהיר והמוחלט מתואר כדימוי של עוף דורס, כְּנֶשֶׁר יָעוּף הַשָּׁמָיִם, שכן בעוד שצבירת הכסף איטית, אובדנו מתרחש בבת אחת ולמקום שאין דרך להשיבו ממנו. המעוף אל השמיים מסמל את חזרת העושר אל ה', שלוקח אותו ומעבירו לאדם אחר כפי ראות עיניו. ברובד נוסף, הפסוק משמש גם כאלגוריה ללימוד חכמה ותורה, שאינן מתקיימות ללא שקידה מתמדת ועלולות לחמוק מיד אם האדם מסיח את דעתו מהן.
משלי, פרק כ״ג, פסוק ה׳
(התעוף) [הֲתָ֤עִיף]־עֵינֶ֥יךָ בּ֗וֹ וְֽאֵ֫ינֶ֥נּוּ כִּ֤י עָשֹׂ֣ה יַעֲשֶׂה־לּ֣וֹ כְנָפַ֑יִם כְּ֝נֶ֗שֶׁר (ועיף) [יָע֥וּף] הַשָּׁמָֽיִם׃ {פ}
שיתוף הפסוק
רוצים להנציח נופל?
הקדש פסוק זה לחלל צה״לנעזרתם בפירוש שלנו ומצאתם בו ערך?
עזרו לנו להגדיל תורה ולהאדירה. תחזוקת האתר והשבחת התוכן כרוכות בהוצאות מרובות. תרומה קטנה שלכם תסייע לנו להחזיק את הפלטפורמה ותהפוך אתכם לשותפים מלאים בהנגשת חוכמת המקרא.
תרמו עכשיומה דעתכם על הפירוש?
התחברתם? יש לכם חידוש או הארה על הפסוק שלמדתם כאן? נשמח לשמוע!
ההערות שלכם חשובות לנו ועוזרות לשפר את הפירוש.